L'oscillation entre pensée de la limite (Kant) et pensée de la totalité (Hegel), dont chaque médiation — Fichte l'activité, Schelling la nature — propose une solution partielle. Fil latéral, mais décisif pour les articles III et IV : chaque étape traite le problème de la praxis à sa manière — chez Kant comme sage séparation des ordres, chez Fichte comme effort infini, chez Hegel comme mouvement de l'Esprit lui-même.